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No recuerdo cuántas fueron – Cuento de Ailton Téllez Campos

La señora Martínez, casera del edificio, había entrado a mi departamento, ya que el olor a carne echada a perder que salía por debajo de la puerta la obligó a reclamarme, aunque se llevó la sorpresa de que todo se encontraba en orden. Sin embargo, mi aparente ausencia y el penetrante olor que había alrededor no la detuvieron para ahondar por cada rincón de la sala.

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Procedimiento íntimo para escalar una piedra – Relato de Melissa Tarabay

Ilustración de Regina Ulloa

Pierre qui roule, n’amasse pas mousse.[1]

Pedro. Del latín Petrus, viene del griego Petros que significa “piedra”. 

Noto el tiempo pasar cada vez que me asomo a la enorme piedra del jardín, y la observo llenarse de moho paulatinamente. Primero veo nacer una ligera mancha desde el rincón que sostiene su enorme peso. No he contado cuántas mañanas han pasado, sólo sé que el rocío matutino alimenta el fino camino de moho. Después de tres semanas, el costado derecho de la piedra está adherido a una mancha llena de vida. 

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Destino – Cuento de Hugo Vargas

Desde tiempos inmemoriales el Hombre ha establecido un vínculo profundo con su Destino; a veces, lo ha aceptado sin miramientos; otras, lo ha rechazado con ímpetu, pero siempre ha intentado comprender las fuerzas misteriosas que manejan los hilos de la vida.

La historia de Ricardo, «el Loco» Ramírez, es un claro ejemplo de este infructuoso combate humano contra lo inasible.

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“Otra vida por vivir”, la reconciliación con la vejez y el amor a la tierra natal

¿Debería haber una edad de jubilación para los escritores? ¿En qué momento es más productivo un autor? ¿La buena literatura llega con la experiencia y la madurez o es un instinto hereditario que los literatos llevan en la sangre desde jóvenes?

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Agnes von Krusenstjerna: rejas urgentes de desplazar

Con tan sólo cinco relatos y ya desde las primeras impresiones, Alrededor de las rejas, de Agnes von Krusenstjerna (Suecia, 1894-1940) —cuya selección, traducción e introducción estuvieron a cargo de Petronella Zetterlund—, insiste en las siguientes preguntas: ¿por qué este tipo de literatura tarda tanto en socializarse?, ¿por qué una autora tan conmovedora y potente no ha ganado más visibilidad? La respuesta, después de tantas décadas de lucha por generar espacios para estas plumas que resisten desde su anonimato, la sabemos ahora. En este caso, la Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), a través de la Colección Relato Licenciado Vidriera, propicia espacios para su lectura.

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Astillas de historias – Ensayo de Rodrigo López Romero

A lo largo de cincuenta años Yasunari Kawabata (Japón, 1899-1972) escribió centenar y medio de cuentos que agrupó bajo el título de Historias de la palma de la mano (Emecé, 2020). Como el nombre indica, son ejercicios de construcción narrativa, relatos concisos y evocadores que abarcan apenas un par de páginas. El método recuerda la estética del haiku que procede por condensación y confía en el potencial sugerente de lo incompleto. La reciente edición de Emecé reúne una selección de setenta historias ordenadas cronológicamente. Hacia el final del libro se halla el ejercicio de depurar una de sus novelas, País de nieve.

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Deseo hegemónico

¿Cómo dejar de aspirar a lo hegemónico?

Ilustración de Carlos Gaytan

Nuestro deseo está enraizado en profundas y complicadas redes de significados y simbolismos personales y sociales. Pensar que todo lo que nos gusta, lo que nos impulsa y lo que nos motiva proviene de nosotrxs mismxs es narcisista e impreciso. Basta con ver las representaciones corporales en prácticamente cualquier industria cultural para notar que esos reflejos, con los que se supone deberíamos identificarnos, comparten la característica fundamental de ser reflejos hegemónicos.